(شبکه ملی وبین المللی آشنائی باقران کریم وعلوم اسلامی واینترنت)

پروژه نماد سازی از حضرت صاحب ویاران ایشان در دنیای مجازی

سایت کتاب هدایت درمرکز دایره و313وبلاگ درپیرامون آن بعنوان نمادی ازآن حضرت و  یاران  ایشان در

حکومت جهانی

http://www.behabady.ir/

http://www.behabadi.ir/

|+| نوشته شده توسط محمد علی به ابادی در جمعه 14 بهمن 1390 و ساعت 13:47

وضعيت قانوني شوراي عالي انقلاب فرهنگي

|+| نوشته شده توسط محمد علی به ابادی در جمعه 21 خرداد 1389 و ساعت 3:27

فصل الخطاب چيست؟

|+| نوشته شده توسط محمد علی به ابادی در جمعه 21 خرداد 1389 و ساعت 3:26

نقش ولايت در نظام اسلامي

|+| نوشته شده توسط محمد علی به ابادی در جمعه 21 خرداد 1389 و ساعت 3:25

مصونيتها

1-مصونيت پارلماني:طبق اصل86 قانون اساسي نمايندگان مجلس درمقام ايفاي وظايف نمايندگي دراظهارنظروراي خودازادند ونميتوان انهارابسبب نظراتي كه درمجلس اظهاركرده اندياارائي كه درمقام ايفاي نمايندگي خود داده اندتعقيب ياتوقيف نمود.

2-مصونيت قضائي:طبق اصل164قاضي رانميتوان ازمقامي كه شاغل انست بدون محاكمه وثبوت جرم ياتخلفي كه موجب انفصال است بطورموقت يادائم منفصل كرديابدون رضاي اومحل خدمت ياسمتش راتغيير دادمگر...

3-مصونيت اجرائي:طبق اصل140رسيدگي به اتهام رئيس جمهورومعاونان او وزيران درمورد جرايم عادي بااطلاع مجلس دردادگاه عمومي دادگستري انجام ميشود.

4-مصونيت سياسي:بموجب يكي از معاهدات بين المللي مقامات سياسي هر كشور نظير روساي جمهور وزيران سفراو....در كشورهاي ديگرمصون ازتعقيب اند.

|+| نوشته شده توسط محمد علی به ابادی در جمعه 21 خرداد 1389 و ساعت 3:21

تكليف مردم چيست؟

مردم دربرخوردبانارسائيهاي جامعه چه وظيفه اي دارندبموجب اصل هشتم قانون اساسي دعوت بخير وامربمعروف ونهي ازمنكر وظيفه ايست همگاني(71سوره توبه)امابصورت مشخص وعملي هرفردي كه توسط مردم مستقيما انتخاب شده است بايستي بمردم پاسخگو باشد ولذا مردم بايد مستقيما باو مراجعه كنند نمايندگان مجلس خبرگان رهبري ونمايندگان مجلس شوراي اسلامي ونمايندگان شوراهاي اسلامي ورئيس جمهور كساني هستند كه مستقيما توسط مردم انتخاب شده اندومردم دررابطه با مشكلات جامعه بايد بانان مراجعه نمايند مشكلات مربوط برهبري وزير مجموعه ايشان بايد بنمايندگان خبرگان منعكس گردد تاانان بااگاهي از امور بحل مشكل بپردازند مشكلات محلي بايستي به نمايندگان شوراهاي اسلامي منعكس گردد ومسايل ديگر با نمايندگان مجلس شوراي اسلامي درميان گذاشته شودالبته رئيس جمهور هم جاي خوددارد..بنابراين بجاي انتقاد شفاهي وايراد گرفتن هاي بي حاصل بايستي سراغ نمايندگان خود رفت ولحظه اي انان رارها نكرد تا مشكلات را حل كنند اين نمايندگان هستند كه ميتوانند نسبت به تغيير رفتارشهردار يااستاندار ياوزير يارئيس جمهور ويا رهبر ويا تعويض انان تصميم بگيرند.

|+| نوشته شده توسط محمد علی به ابادی در جمعه 21 خرداد 1389 و ساعت 3:21

در مورد فوت يك مرجع تقليد باينگونه عمل ميگردد كه اولا بايستي مرجع زنده انتخاب شود وثانيا چنانچه مرجع زنده اجازه دادند ميتوان دركليه مسايل يادر مسايل مبتلابه گذشته به فتواي مرجع مرحوم عمل نمود درخصوص فوت ولي فقيه نيز بهمين نحو عمل ميگردد باينصورت كه اگر دستور يامصوبه اي از سوي امام راحل جنبه امري وقانوني داشته باشد مشابه ساير قوانين لازم الاجراست مگر انكه رهبر جديد انرا ملغي كند در مورد ساير موارد مانند توصيه يا سفارش يا وصيت نامه هيچگونه الزامي وجود نداردوملاك نظر رهبر جديد است

|+| نوشته شده توسط محمد علی به ابادی در جمعه 21 خرداد 1389 و ساعت 3:20

سوال:ايا حاكمان حق دارند براي هر گناهي مجازات تعيين كنند؟

|+| نوشته شده توسط محمد علی به ابادی در جمعه 21 خرداد 1389 و ساعت 3:19

جرايم بر سه دسته اند

1-قصاص كه حق الناس است ودر موارد قتل نفس ياجرح ونقص عضو است وصاحب حق ميتواند تقاضاي قصاص مجرم ويا درخواست ديه نمايد.

2-حدود كه حق الله است ده جرم است كه 4مورد ان دركتاب خدا و6مورد ان توسط پيامبر تعيين ومجازات ان مشخص  شده است (زنا-سرقت-قذف-محاربه-شرب خمر-مساحقه-قيادت-سحروجادو-لواط-ارتداد)ومجازات ان شلاق-قطع عضو ياقتل ميباشد.

3-تعزيرات كه حق حاكم است  كه مجازات ان مواردي ازقبيل ضرب-حبس-جريمه مالي-توبيخ-تبعيد-ممنوعيت خروج يا اشتغال-محروميت ازحقوق اجتماعي ويا افتخارات گذشتهومعرفي بجامعه.......

تعزيرات در قران كريم قيد نشده است چه مربوط بحاكم وقت بوده وهر حكومتي ميتواند انرا تغيير ويا منتفي كند. برخي از اوامر ونواهي در قران امده كه انجام يا ترك ان گناه است اما خداوند براي انها مجازات تعيين ننموده است مانند مساله پوشش زنان در برابر مردان ويا نگاه مردان بزنان نا محرم يا خوردن گوشت خوك يا انجام قمار يااخذ رشوه وغيره

|+| نوشته شده توسط محمد علی به ابادی در جمعه 21 خرداد 1389 و ساعت 3:18

ولايت و  رهبري يا قيمومت وسرپرستي

سرپرستي يا ولايت بر يك انسان يك تكليف است نه حق ونمي توان از ان سرباز زد ودر صورت تمرد قابل تعقيب وعتاب است چه بنا به شرايطي انساني نياز مند حمايت وسرپرستي است .اما موارد ولايت وسرپرستي

1-ولايت بر هستي:اين تكليف بر عهده خداوند است الله ولي الذين .....

2-ولايت بر جامعه (امت):

الف-بر عهده پيامبران انما وليكم الله ورسوله....ب-جانشينان پيا مبران اطيعواالله واطیعوا الرسول  واولي الامر منكم ...ج-بر عهده فقيه با شروطي (اصل5 و57قانون اساسي)

3-ولايت در خانواده :الف-ولايت مرد برزن الرجال قوامون علي النساء البته در صورت توافق ميتواند زن انرا بعهده بگيرد.

ب-ولايت پد ر برفرزندان محجور خود

4-ولايت برفرد :هر انسان عاقل وبالغ اعم از زن يا مرد كاملا ازاد است وتحت ولايت وسرپرستي هيچ كسي نميباشد

|+| نوشته شده توسط محمد علی به ابادی در جمعه 21 خرداد 1389 و ساعت 3:17

حقوق وتكاليف زن وشوهر در برابر هم (طبق قانون مد ني وقران)

|+| نوشته شده توسط محمد علی به ابادی در پنجشنبه 20 خرداد 1389 و ساعت 14:14

RSS